18世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为

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A．苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”

B．苏格拉底发现了人类知识的有限性

C．苏格拉底发现了人类理性的力量和价值

D．苏格拉底是“哲学的创造者”“智慧”的化身

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董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是
①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务。

A．①②	B．②③④
C．①③④	D．①②③④

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美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指

A．“劳心者治人，劳力者治于人”

B．“天时不如地利，地利不如人和”

C．“民为贵，社稷次之，君为轻”

D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

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《论语》记载：“齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子治理国家的理念是

A．维护周礼	B．实行仁政
C．强调教化	D．为政以德

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“如果我们欧洲人不想在起了根本变化的世界上走下坡路的话……欧洲的联合是绝对必要的。没有政治上的一致，欧洲各国人民将沦为超级大国的附庸。”联邦德国总理阿登纳的话表明欧洲走向联合的主要出发点是

A．保证自身安全，提高国际地位，加快经济发展

B．争取在成员国之间实现商品、劳务和资本流通

C．密切西欧各国间的关系，维护欧洲安全

D．建立与美国平等的伙伴关系

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美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说，苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”从公元前490年到公元前322年，雅典约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明

A．雅典政治腐败，阶级矛盾激化	B．苏格拉底等人仇视民众，主张实行贵族政治
C．直接民主导致国家权力的滥用	D．雅典的民主政治保护了全体公民的利益

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