张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因：
| A．民族资本主义经济的发展不够充分 | B．中国民族危机和社会危机深重 |
| C．三民主义思想存在严重缺陷 | D．中国传统文化压抑扼杀人性 |
相关试题
祠堂是将祖先按辈分排列,尊祖敬宗的地方。但清代任氏祠堂把德(善行)、爵(官位高低)、功(祠堂捐钱数量)作为入祠配享的条件。该祠堂祭祀的除一族祖先之外,其次是官员和有钱人,再次是所谓有一善一行的人,最后才是本宗族的一般贫民的祖先。此类现象并非个例。下列对上述现象理解错误的是
| A．财富逐渐成为主导社会价值取向的重要因素 |
| B．祭祀既夸显财富,又有功利性 |
| C．重官重商轻农思想逐渐成为社会主流 |
| D．这种习俗必然会引起卫道士的批评 |
“它是20世纪流行于中国的八个文艺作品，其产生和发展和中央文革小组的领导和推动有直接关系，并对当时的文艺创作风格有很大影响。”这一文艺形式（）
| A．有利于“双百”方针的落实 |
| B．推动了中国文学艺术的迅速发展 |
| C．是当时中国民众的主要精神食粮 |
| D．被奉为文艺工作者占领舞台的典范 |
下图是新中国成立后的五个时期的科技发展情况(科技成果)曲线图，对此解读正确的是（）
| A．“一五”计划促进了①时期的科技发展 |
| B．“两弹一星”成果是在②时期取得的 |
| C．“文革”使④时期内没有取得任何科技成就 |
| D．籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果 |
19世纪末20世纪初，科学家们认为“人们距离可知世界的边界已经不遥远”。打破这种认识的（）
| A．经典力学 | B．生物进化论 |
| C．相对论和量子理论 | D．电力的发明 |
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