下面语段中画线的成语使用不恰当的一项是( )欣逢您一百一十周年华诞,我们谨向您——亲爱的母校,致以热烈的祝贺!一百一十年来,您培养的莘莘学子,或纵横商海,运筹帷幄,或潜心学界,激扬文字……在各行各业的建设中,总是首当其冲。亲爱的母校,是您厚实的沃土孕育了我们的未来,是您严谨的学风和优良的传统赋予了我们奋发向上的力量,是您把我们这些懵懂少年培养成今天的栋梁之材。饮水思源,母校永远是我们的精神家园。
阅读下面语段,按要求回答问题: 西方宗教学的奠基人麦克斯•缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能,或气质,它独立地、不惜助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。 从以上文字可以推测:
阅读下面语段,按要求回答问题: “我相信你,因为你是清白的。”这样的话,在逻辑上是说不通的,当你想了解他是否清白的时候,你已经不信任他了。信任是什么呢?如果你信仰上帝,就不能要求上帝走到你面前,让上帝证明给你看。如果你信任别人,就不能要求别人是清白的。信任是没有理由和前提的事情。 从以上文字可以推测作者对于信任的看法正确的是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 把道德说成圣人立法,在很大程度上背离了道德。正如恩格斯所说的“没有爱情的婚姻是不道德的”中的不道德,恰恰是封建伦理中极力宣扬的“道德”。而这种所谓道德的阶级性,这种成为意识形态的道德,只不过是伪道德,并不能证明道德在不同的阶级那里有不同的性质。 从以上文字推测作者要表达的原意最不可能是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 当枪声平息下来后,我爬出帐篷,看到那名向我要烟的男子脸朝下趴在那里。周围的人说,他已经死了,显然死于心脏病发作。这也是许多刚果人的结局,不死在枪林弹雨中,也会死在各种各样的疾病中。 从以上文字推测作者目睹男子死亡的情绪中包含最主要的是:
阅读下面语段,按要求回答问题: H市的交通管理部门表示,和去年相比,今年我市市区的道路通行有明显改善。该部门负责人认为,这是由于我市聘用了大量的交通协管员。 以下哪项最不能削弱该负责人的结论?