在对外交往申我们要入乡随俗。这表明了A．传统文化要随时变化B

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在对外交往申我们要"入乡随俗"。这表明了

A．传统文化要随时变化

B．优秀文化兼容落后文化

C．尊重文化的多样性

D．不同的文化具有共同性

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俗话说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，这说明

A．部分同整体是相互依赖，不可分割的，部分离不开整体

B．一般说来，整体功能总是大于部分功能之和

C．一般说来，整体功能总是小于部分功能之和

D．部分的功能及变化影响整体的功能

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下列选项中关于联系的正确理解是

A．任何两个事物之间都存在着因果联系

B．有的事物与它事物有联系，有的则不然

C．人们可以割裂事物的联系

D．事物的联系具有客观性、普遍性

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有这样一首唐诗：“桑条无叶生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”所描绘出面对干旱的天气，有两种反映，这种反映上存在的差异的原因是

A．“公说公有理，婆说婆有理”。

B．朱门富认为农民太愚昧，所以产生不同的反映

C．这是由于人们的立场不同而带来的不同认识

D．这两种反映都有一定道理

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在现实生活中并没有龙，但是，在人们的头脑中却有龙的形象、龙的观念。对此解释错误的是

A．龙是客观事物在人脑中以特殊形式出现的反映

B．意识可以凭借人们的主观想象而产生

C．能动地反映外部世界是意识的重要特点

D．意识可以对现实生活中的材料进行加工，创造出新的形象、新的观念

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古希拉哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于

A．否定了事物的客观性	B．夸大了人的主观能动性
C．否认了事物的相对静止	D．割裂了物质和运动的关系

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