柳亚子在《题太平天国战史》诗中说：楚歌声里霸图空，血染胡天漫

柳亚子在《题太平天国战史》诗中说：“楚歌声里霸图空，血染胡天漫天红。
煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”诗中的“煮豆燃萁”是指

A．金田起义

B．天京事变

C．定都天京

D．永安建制

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相关试题

单皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了。”这里所说的“科学时代”是指

A．文艺复兴

B．第一次工业革命

C．第二次工业革命

D．第三次工业革命

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16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决主张

A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰	B．灵魂得救是上帝预先的安排
C．灵魂得救必须靠个人的行事修为	D．只有上帝才能赦免罪人

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古罗马《民法大全》规定：“父亲的罪名或受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”这项规定反映出罗马法的司法原则是

A．保护弱者

B．无罪推定

C．公正合理

D．注重证据

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有人形象地说：“南京既是中国近代史的起点, 也是中国近代史的终点”。下列能够反映这种说法的历史场景是
①英国侵略者强迫清政府在南京江面的英舰上签订不平等条约
②洪秀全在南京颁布《天朝田亩制度》
③孙中山在南京就任中华民国临时大总统
④人民解放军占领南京国民政府“总统府”

A．①②

B．②④

C．③④

D．①④

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把握历史阶段特征有助于学好历史。该表反映了中国近现代史四个不同时期阶段特征的主题词，其中1921~1935年处应该填写

1894~1912：推翻帝制，走向共和

1921~1935：

1949~1956：民族独立，获得新生

1978~2001：改革开放，坚定不移

A．五四风雷，抗日烽火 B．开天辟地，渐趋成熟
C．国共对峙，走向抗战 D．星星之火，力挽狂澜

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