国民革命军第129师师长刘伯承在战士不情愿换掉已经穿戴了多年

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国民革命军第129师师长刘伯承在战士不情愿换掉已经穿戴了多年的红军装、五星帽，而要换上青天白日帽徽时说：“这帽徽是白的，可我们的心永远是红的，同志们，为了救中国，暂时与红军帽告别吧！”他这样说的主要目的是

A．倡导国共合作，进行国民大革命	B．争取抗战局面，保障工农割据
C．促成统一战线，确保民族大解放	D．坚持正面战场，彻底消灭日军

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杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的( )

A．礼

B．仁

C．中庸

D．德治

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“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是( )

A．罢黜百家，独尊儒术

B．天子受命于天，天下受命于天子

C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之

D．与天同者大治，与天异者大乱

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中国当代著名哲学家冯友兰在20世纪30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”。“经学时代”盛行的是( )

A．道家思想	B．儒家思想
C．法家思想	D．墨家思想

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公元1302年，元朝中书省批评各行省“不详行体轻重，无问巨细，往往作疑咨禀，以致文繁事弊甚非所宜”，要求各行省自主处事，如非重要事情，应自行解决。元朝中书省这样做的目的是（）

A．扩大行省权力	B．强化君主专制
C．提高行政效率	D．加强地方监察

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王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是（）

A．周人的大宗、小宗体制

B．周人宗法制是分封制的基础

C．形成“天子-诸侯-卿大夫”宗法等级

D．嫡庶制是宗法制产生的根源

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