有一位英国著名哲学家曾经明确指出：16世纪（欧洲）的宗教改革

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有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是

A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”	B．“每一个人都可以是自己的牧师”
C．“上帝的恩典不是赐给所有的人”	D．“教皇没有免除任何罪孽的权力”

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美国考古学家曾在希腊发现刻有铁米斯托克里（雅典政治家）名字的陶片190枚，根据字迹辨认是14人刻写。由此可以看出“陶片放逐法”（）

A．充分体现了公民的意志	B．是审判民主敌人的妙方
C．实际上被少数人所控制	D．是一出民主闹剧

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隋唐时期在中央设立中书省，元朝时在中央也建立了中书省。他们之间最根本的不同在于（）

A．前者下设六部管理全国政务；后者专管佛教和藏族地区事务

B．前者是立法机构；后者是行政机构

C．前者为削弱相权加强皇权而设；后者则为加强对各民族的控制而设

D．前者标志着封建政治制度成熟；后者标志着专制主义达到顶峰

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唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现了（）

A．施政观念上的民主追求	B．剥夺相权的创新设计
C．行政运作程序的有效制衡	D．弱化君权的重要进步

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下列王朝，不曾设置丞相的是（）

A．清

B．明

C．汉

D．秦

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隋唐时期，我国宰相制度的最大变化是（）

A．“掌呈天子，助理万机”	B．“虽置三公，事归台阁”
C．相权一分为三，相互牵制监督	D．“部权尽归内阁”

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