诗人徐志摩（18961931）说：在24岁以前，我对于诗的兴

更新 2022-09-03
科目历史
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诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映

A．当时“文学革命”的影响还不大	B．新青年追求“德先生”和“赛先生”
C．当时的青年知识分子并不重理轻文	D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

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1919年8月《青岛潮》描述火烧赵家楼的情景：“时正酉正，电灯已燃。未几，火起，众大愤，始知曹将烧死学子，以为泄怨计。”而亲历者杨振声在《回忆五四》中说：“（学生）搜索到下房，有人发现半桶煤油，就起了‘烧这些杂种’的念头。”这说明

A．报刊报道比回忆录真实可靠	B．该报意在淡化学生的责任
C．两位作者政治立场截然相反	D．回忆录加入个人猜测因素

题型：未知
难度：未知

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当初次起义（1895年广州起义）失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳，吾人足迹所到，凡人识者，几视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游也。惟□□失败之后，则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人扼腕叹惜，恨其事之不成矣。前后相较，差若天渊。（孙中山《建国方略》）“□□”处应填

A．甲午

B．戊戌

C．庚子

D．辛亥

题型：未知
难度：未知

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顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者；昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。”其主张是

A．清谈误国，倡导精研心性	B．弘扬理学，恢复孔孟之道
C．实行仁政，反对君主专制	D．反对空谈，主张经世致用

题型：未知
难度：未知

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“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是

A．分散君权，实行众治	B．君主让权，实行立宪
C．权力分立，相互制约	D．恢复礼制，设立宰相

题型：未知
难度：未知

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有学者认为，从秦汉起，中国官僚体制的核心问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的独创性举措

A．提高了决策的周密程度	B．丰富了官吏选拔的手段
C．打破了世家的特权垄断	D．推动丞相制度走向解体

题型：未知
难度：未知

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