某年12月，毛泽东在一次党内外人士座淡会上指出，政协仍有存在的必要，但足我们不能把政协搞成国家权力机关。此话的主要背景是( )
| A．第一个五年计划的颁布 |
| B．社会主义改造完成 |
| C．人民代表大会制度的确立 |
| D．中共八大召开 |
相关试题
这一首诗被誉为“宗教改革的战歌”：上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助；恶魔盘踞世上，仍谋兴波作浪，猖狂狡猾异常……诗中“恶魔”指当时统治欧洲的教皇等人，如何才能打倒他们的权威呢？马丁·路德利用《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想：
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．天主教势力在西欧各国荡然无存 |
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是：
| A．“人文主义”，“民贵君轻” | B．“因信称义”，“天人感应” |
| C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” | D．“因信称义”，“致良知” |
古希腊智者学派什么理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：
| A．水是万物的本原 | B．感觉即知识 | C．人是万物的尺度 | D．知识即美德 |
老师介绍下边这幅古意盎然的书法艺术，内容以词的形式描述作者的心情，并要同学讨论其可能的时代。请问何人的说法较为正确：
| A．这是甲骨文，但商代以后不用，这应当是商代的作品 |
| B．这是汉代的隶书，商代也没有纸张，这应当是汉代的作品 |
| C．这是汉代的隶书，但汉代没有发展出词的文学形式，这应当是宋代的作品 |
| D．这是甲骨文，但宋代对甲骨文并没有认识，这应当是民国初年的作品 |
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