“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派? ( )
| A．法家 | B．儒家 | C．道家 | D．墨家 |
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宋朝梅尧臣在《水轮咏》说到：“孤轮运寒水，无乃农自营。随流转自速，居高还复倾”，明朝王临亨在《粤剑编》说到：“水车，每辐用水筒一枚，前仰后俯，转轮而上，恰注水槽中，以田之高下为轮之大小，即三四丈以上田，亦能灌之，了不用人力”。这描述的是（）
| A．筒车 | B．水排 | C．曲辕犁 | D．翻车 |
“民国元年的《中华民国临时约法》在那个历史时期是一个比较好的东西，当然是不完全的、有缺点的，但它带有革命性、民主性。”文中的“革命性和民主性”是指
| A．形式上具备了现代宪法的雏形 | B．有利于人民充分行使民主权利 |
| C．规定了当时国家的根本任务 | D．规定“主权在民”“三权分立” |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列观点与材料的看法相似的是
| A．“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺。” |
| B．“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。” |
| C．“愚之信仰共和，必排孔教。” |
| D．“物竞天择，适者生存，世道必进，后胜于今。” |
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