散文随笔的写作，只要心有意态，必有情氛，信马由缰，收桨放舟，

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“散文随笔的写作，只要心有意态，必有情氛，信马由缰，收桨放舟，乱花飞絮，野溪奔流，一任天然。这种写作一旦开笔，听任心灵的解脱与呈现；大脑愈有空白，笔下愈有意外而惊人的灵性出现。”这段话表明（）

A．意识是对客观事物的真实反映

B．意识对客观事物具有促进作用

C．意

识活动具有主动创造性

D．意识可以摆脱客观规律进行想象和创造

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探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。这段文字所强调的中华文化的一个基本特征是

A．源远流长

B．博大精深

C．异彩纷呈

D．丰富多彩

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下列对中华民族精神的认识正确的是
①中华民族精神的基本内涵是以集体主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息
②是中华文化的精髓，是中华民族永远的精神火炬
③体现了中华各民族人民共同的价值追求
④展示了中华民族的整体风貌和精神特征

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

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“慈母手中线，游子身上衣……谁言寸草心，报得三春晖。”一首千百年来为无数海内外游子所传唱、凝聚了无数中华儿女心的《游子吟》，牵出了中华游子文化结。游子文化体现了

A．中华民族精神的核心——爱国主义	B．中华民族爱好和平的传统
C．中华民族具有自强不息的精神	D．中华民族团结统一的精神

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2011年10月，北大哲学系教授楼宇烈做客《人民日报》“文化论坛”指出，“民族的和世界的，并不对立。不要因为全球化，就要消除我们的民族文化特性；恰恰相反，保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意义”。这一表述主要是强调

A．民族的就是世界的	B．坚持各民族文化一律平等的原则
C．尊重文化多样性才能繁荣世界文化	D．尊重、培育本民族文化的重要性

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初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了

A．两岸文化同根同源	B．中华文化底蕴厚重
C．一方水土，一方文化	D．汉字是中华文明的重要标志

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