孙中山先生说：惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动

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孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是

A．管制经济资源以达成真平等	B．致力劳资和谐以求社会安定
C．产业和平收归国有以厚民生	D．合理分配生产所得以求互利

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下列引文中能反映出井田制实质的是：（）

A．“今大道既隐，天下为家”	B．“普天之下，莫非王土”
C．“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”	D．“更名天下田为王田”

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中国古代社会的主要生产方式是（）

A．“千耦其耘”的大规模简单协作	B．“男耕女织”的小农经济
C．“机户出资，机工出力”的生产方式	D．分工合作的社会化生产

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牛耕出现后，很长一段时间使用并不普遍。下列为牛耕的普遍推广提供了可能的技术革新是：（）

A．冶铁技术的产生	B．犁铧的使用
C．犁壁的使用	D．曲辕犁的创制

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《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业（）

A．与农业相结合，竞争力强	B．生产成本较低，自给自足
C．生产方式落后，效率低下	D．以营利为目的，面向市场

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商代“子龙鼎”等四种珍贵文物入藏国家博物馆，“子龙鼎”是已发现的商代青铜圆鼎中形体最大的一件，也是带有“龙”字铭文最早的青铜器。通过上述材料，我们可以推测出

A．“子龙鼎”是先秦时期形状最大的青铜器

B．商代青铜器上已出现大量可以辨认的甲骨文

C．商代重视文物保护，抢救了流散海外的珍贵文物

D．“子龙鼎”在商代青铜器中具有独特的研究价值

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