荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这是在强调
| A．认识是主体对客体的能动的反映 |
| B．实践决定认识，是认识的目的 |
| C．人的认识是对客观对象的认识 |
| D．真理与谬误的界限不可混淆 |
相关试题
有些时候文明只是十公分的宽度，有些时候只是一张纸的厚度。当我们把十公分的盲道让出来，当我们在椅子上垫上一张纸，每个人的一小步就构成了中国文明的一大步。这启示我们，提高公民的道德修养必须
| A．脚踏实地，重在行动 | B．加强宣传，开拓创新 |
| C．追求更高思想道德目标 | D．大力弘扬中华传统美德 |
“比”“从”“北”“化”四个汉字由“人”字以不同结构构成(见下图中甲骨文)，高度概括出古人的人生态度。我们可以从中体会到，与人“比”肩前行，择其善而“从” 之，去其恶而“北”(音bei，同“背”)之，力求为我所用而“化” 之。我们从中感悟到了“方块字”的独特魅力，这表明
①汉字见证中华文化源远流长
②汉字蕴含中华文化博大精深
③汉字的演变推动中华文明进步
③汉字的演变记载人类文化历史
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
龙泉宝剑始于春秋战国时期，距今已有2600多年的历史，是中国古代兵器的代表，是中国著名的汉 族 传统工艺品之一。龙泉宝剑被浙江省人民政府列为浙江省第一批非物质文化遗产，并且也是首批国 家级非物质文化遗产。从文化生活的角度来说，文化遗产()
| A．是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力 |
| B．是指世界文化与自然双重遗产，有历史、审美价值 |
| C．是一个国家历史文化成就的重要标志，应该给予保护 |
| D．是一个民族文明程度的重要标志，是其创造性的体现 |
汉字大体来源于两个系统：一是刻画系统，一是图画系统。以图画系统为主，刻画系统为辅。这些原始文字属于表意字范畴，所描绘的或者是具体事物的形象，或者是生活当中的场景，都是“近取诸身，远取诸物”。这一事实说明
①文化是由人所创造、为人所特有的
②文化自身具有相对的独立性
③文化是一种社会精神力量
④人们在社会实践中创造和发展文化
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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