启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
① 启蒙运动受到自然科学的启示
②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇
④启蒙思想已摆脱宗教的影响
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③ | D．②③④ |
相关试题
一年前，郑观应出版《盛世危言》，“危言”前一定要加上“盛世”，不敢说已是衰世；一年后，严复却在《救亡决论》中响亮地喊出“救亡”的口号，自这时起的半个世纪内，“救亡”成为中国人最关注的问题。导致这一剧变的重大事件是（ ）
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．中法战争 | D．甲午中日战争 |
1793年跟随马嘎尔尼访华的斯当东发现，“中国人对于皇帝的崇拜真是五体投地，任何些微小事涉及到皇帝都要引起大惊小怪”，“广大臣民心中，除了皇帝而外，世界上所有其余都无足轻重”。他的发现反映了（ ）
| A．清朝高度的皇权专制 |
| B．清代中国极高的世界声誉 |
| C．乾隆皇帝非凡的个人魅力 |
| D．皇帝是清朝臣民日常生活的中心 |
吕思勉说：“汉世宰相权重而体制亦崇。自东汉以后，其权乃移于尚书。魏晋以后，又移于中书。刘宋以后，又移于门下。”这一论述反映出（ ）
①君权对于相权的限制和侵夺 ②君主专制统治的逐渐弱化
③三省制漫长的演变发展过程 ④内朝压制外朝的变化趋势
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
“过去公务人员的知识，以识字和律令为主，而此后以儒学内容为主”，“这与其说是一学术变革，不如说是一政治变革”。这一“变革”发生在（ ）
| A．战国 | B．西汉 |
| C．唐朝 | D．明朝 |
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