史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：就其主观动机

史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”是

A．顽固派	B．洋务派
C．维新派	D．革命派

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相关试题

朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，
其中“天理”主要是指（　）

A．世界万物的本原	B．社会发展的规律
C．封建道德规范和等级秩序	D．人的情感、感受

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（2008广东历史高考）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（　）

A．孔子

B．程颢

C．朱熹

D．王阳明

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宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（　）

A．佛教和道教思想	B．法家思想和“经世致用”学说
C．佛教．道教和法家思想	D．佛教思想和“经世致用”

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(2007海南卷)宋代理学的形成是由于（　）

A．道教思想融入儒学	B．佛教思想融人儒学
C．儒家的伦理观出现本质变化	D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

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从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（　）

A．中国思想文化出现倒退	B．中国由分裂走向统一
C．商品经济发展受到限制	D．专制主义中央集权制度加强

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