欧洲启蒙思想家大多认为：国家是必不可少的恶，是人们不得已而为

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欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张

A．推翻君主制，建立共和制

B．消灭私有制，实现社会平等

C．建立有效机制，实现权力制衡

D．取消国家机构，实现公民自治

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1912年11月，康有为著文指出：“共和革命作为一朝之命，尚可勉强接受，但他举中国数千年之命而革之，则大祸临头。民国以来，教化衰息、纲纪扫荡、家俗变易，恰恰是政局大混乱的终极原因。”据此，康有为提出了解决问题的方案，这个方案应该是（）

A．恢复传统价值观

B．引进西方价值观

C．实行专制政体

D．实行民主革命

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近年来有学者认为：“倘使同治光绪年间的改革移到道光咸丰年间，我们的近代化就要比日本早二十年。”这次发生在“同治光绪年间的改革”对中国近代化的推动表现在(　　)

A．建立了君主立宪制	B．标志着中国近代工业的起步
C．推动资本主义初步发展	D．促使西方民主自由思想的传播

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激光是20世纪以来，继原子能、计算机、半导体之后，人类的又一重大发明，被称为“最快的刀”“最准的尺”“最亮的光”等。这一发明主要与谁的科学理论创新有关（）

A．伽利略

B．牛顿

C．法拉第

D．爱因斯坦

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与信息化社会相比，工业文明所推崇的制造业的主要特征是（）

A．以机器大工业为主	B．能源和原材料的大量消耗
C．征服自然和环境保护相结合	D．以蒸汽和电为主要动力

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“科学理论的发展往往并不意味着新理论推毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理的某种特征包含在其中。”下列最能说明此观点的是（　　）

A．经典力学与相对论	B．神创论与进化论
C．经典力学与量力论	D．相对论与量子论

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