中国共产党根据国情创设了中国特色的社会主义政治制度,其中最根本的是
“慎终追远,民德归厚矣。”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张体现了
秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置,反映了我国古代中央机构的改革中存在着一个一贯的理念,那就是
(公元前338年)孝公死,惠王代后……人说惠王曰“大臣太重者国危,左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也。”(《战国策. 秦策一》)文中的“人”在客观上代表当时谁的利益
陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是
导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是