美国史学家鲍德温在《第一次世界大战史纲》中说：民族主义使人们

美国史学家鲍德温在《第一次世界大战史纲》中说：“民族主义使人们对人类任何一部分的权利和利益漠不关心，……除了民族，其他一切均不在话下，而民族就是惟一和全部，就是人类思想和行动的最高指南……”。鲍德温在此

A．批评极端民族主义	B．肯定了民族解放运动
C．强调维护世界和平	D．关注弱势民族的呼声

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魏晋时期规定：“州、郡皆置中正，已定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”与察举制相比，这一制度

A．一定程度上减少了选官的随意性	B．提高了儒生的地位
C．使社会各阶层流动制度化	D．打破了政治权威和物质财富等级的世袭

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相较于基督教与佛教，儒家在中国既无教堂也无庙宇，但两千年来，其学说不仅居中国学术思想的正统地位，而且深入基层，成为维系世道人心的社会规范，其主要原因是

A．受到古代帝王的尊崇与提倡	B．普设孔庙，官方定期祭孔
C．儒家经典是历代选官的依据	D．戏剧将忠孝观念普及于民

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太学是国家培养政治管理人才的官立学校。汉武帝时期，规模非常有限，只有几位经学博士和50名博士弟子。但到了东汉中期（126年），太学规模扩大，太学生增至三万多人。导致这种变化的客观条件之一是

A．国力增长，政治经济空前繁荣	B．察举制的实施行之有效
C．全国行政机构设置发生了变化	D．造纸术的改进

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《中国文化概论》说，“士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的直接原因是

A．宗法制的解体	B．各诸侯国对人才的渴求
C．封建的经济发展	D．私学的发展

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法国著名学者雷奈·格鲁塞的《东方的文明》写道：“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。”最符合符合上述观点的是

A．中央集权制度的形成	B．实现了国家的统一
C．君主专制制度进一步加强	D．创立三公九卿制

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