中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。这种观点( )
| A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 |
| B．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 |
| C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 |
| D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别 |
由盂京辉执导的话剧《活着》将赴德国柏林德意志剧院和德国汉堡塔利亚剧院演出。《活着》有着很强的故事性，说的都是人心里的东西。“人性是共通的，德国观众应该不会有解读上的障碍。”孟京辉说，他完全不担心德国观众会看不懂。这是因为
| A．文化是民族的．每个民族都有自己的文化个性 |
| B．尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 |
| C．文化的交流传播可以增强文化的认同 |
| D．在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律 |
火文化经历了数千年，其中钻木取火这项古老的文明在中原大地已经不复存在，但在海南岛的黎族地区却保留至今。回答小题。黎族的钻木取火是古代各类人工取火技术之一，具有鲜明的地域特色，现在已经被评为国家级非物质文化遗产。这表明
①钻木取火是黎族文化的集中展示
②中华文化源远流长、博大精深
③文化遗产对研究人类文明的演进具有重要意义
④传统文化在继承中得到发展
| A．②③ | B．①④ | C．③④ | D．①② |
黎族钻木取火工具由两部分组成，一个为钻火板，一个为钻竿和弓木，二者配合才能取出火来。同时，在取火时要有一定的技巧，并不是光靠蛮力就可以钻出火来。这告诉我们
①关键部分的功能有时会决定整体功能 ②量变必然会引起质变
③发挥主观能动性必须尊重客观规律 ④实践具有客观物质性
| A．③④ | B．②③ | C．①④ | D．①② |
为有效管理和服务流动人口，不少地方政府加快公共文化服务体系建设，让大量流动人口无差别享受公共文化服务，增强他们对城市文化的认同感，树立共同体意识或“家园观念”。这表明
①树立“家园观念”是社会主义精神文明建设的根本任务
②文化建设的目的是消除人与人之间的文化差异
③文化观念的形成需要一定的物质载体
④人们的文化意识受文化活动或文化环境的影响
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
2013年6月，韩国新任总统朴槿惠访华，并在清年大学发表了“韩中心信之旅，共创新20年”为主题的演讲，在此次演讲的开场和结尾，朴槿惠总统熟练地使用了中文，充分展现了其“中国通”的汉语实力。汉语成为了拉近两国关系的“秘密武器”这展现出
| A．文化的趋同有利于推动社会实践的发展 | B．文化作为软实力会对政治生活产生影响 |
| C．语言是文化传播交流的重要途径之一 | D．中华文化源远流长和博大精深的特征 |
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