庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒。这给我们的哲学启示是

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庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒。这给我们的哲学启示是（）

A．现象是规律的外在表现形式	B．人在规律面前是无能为力的
C．尊重规律是取得成功的基础	D．解放思想是取得成功的条件

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古希腊哲学家赫拉克利特说过：“世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”这一观点包含的哲理有
①世界是物质的
②物质是运动的
③物质运动是有规律的
④规律是可以认识和利用的

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

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真正的哲学是
①自己时代精神上的精华
②反映了时代的任务和要求
③把握了时代的脉搏
④总结和概括了时代的实践经验和认识成果

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

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纵观哲学发展的历史，我们可以看到

A．唯物主义和形而上学的斗争从属于唯心主义和辩证法的斗争

B．哲学史上存在着唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学“四大阵营”

C．唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学四军对垒。

D．唯物主义和唯心主义两大阵营

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“存在就是被感知，物是观念的集合”与“形存则神存，形谢则神灭。”这是什么观点？

A．前者是唯物主义与后者是主观唯心主义

B．前者是唯物主义与后者是客观唯心主义

C．前者是主观唯心主义与后者是客观唯心主义

D．前者是主观唯心主义与后者是古代朴素唯物主义

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有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受，指望得到神的恩赐；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。这是因为

A．方法论决定世界观

B．世界观和方法论互相决定

C．有什么样的世界观就有什么样的方法论

D．世界观和方法论都有相对独立性

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