有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁。”他断然回答:“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的( )
A.为天地立心,为生民请命 |
B.存天理,灭人欲 |
C.道不行,百世无善治 |
D.致良知,愚妇、愚夫与圣人同 |
有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁。”他断然回答:“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的( )
A.为天地立心,为生民请命 |
B.存天理,灭人欲 |
C.道不行,百世无善治 |
D.致良知,愚妇、愚夫与圣人同 |