荀子在《君道》中说有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱

荀子在《君道》中说“有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。”由此我们可知荀子（）

A．有民本的思想	B．有朴素的唯物思想
C．主张性恶论	D．主张礼法并施

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相关试题

以下各项中均有“中国”二字，其中含义与其他三项明显不同的是

A．“悦周公仲尼之道，北学于中国”（《孟子·滕文公上》）

B．“桓公攘夷狄而救中国”（《公羊传·禧公四年》）

C．“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）

D．“凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖；其岭北一带土地及川流，应归俄国管辖”中俄《尼布楚条约》）

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1912年11月康有为著文指出：“共和革命作为革一朝之命，尚可勉强接受，但它举中国数千年之命而革之，则大祸临头。民国以来，教化衰息、纲常扫荡、家俗变易，恰恰是政局大混乱的终极原因。”据此，康有为提出的解决问题的方案应该是

A．恢复传统价值观	B．引进西方价值观
C．实行专制政体	D．实行民主革命

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以下是关于中国古代科举制的表述，其中正确的是

A．唐朝时进士及第就可做官

B．明清时年龄很小的应试者称为“童生”

C．进士科通常比明经科容易考取

D．科举制正式形成于隋炀帝时期

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郑和下西洋时，可以用来确定航向和位置的方法有
①使用指南针判断方向②晴天观察太阳运行
③夜间用牵星板确定方位④用浑仪或简仪判断方位

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

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儒家和法家思想对中国封建社会产生了深远影响。以下言论不能为封建君主所容忍的是

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”

B．“故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功”

C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”

D．“然其所谓法者，一家之法而非天下之法也”

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