有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋
| A．①③⑤ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．①③④ |
相关试题
魏源曾应林则徐之请，編纂《海国图志》，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即全备，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然”。魏源最向往的是那一国的制度？他这一段文字有何影响？
| A．美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 |
| B．英国；人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” |
| C．美国；少有人理解，也少有人谈及，几乎沒有影响 |
| D．英国；当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利 |
成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的乐舞队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾），诸侯六佾，卿大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是
| A．诸侯势力强大 | B．周王室势力衰微 |
| C．分封制趋于崩溃 | D．诸侯与周天子具有同等的政治地位 |
西周时“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”。战国时，李悝说：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石。”下面不能作为这一变化原因的是
| A．铁农具、牛耕的推广 | B．水利工程技术的进步 |
| C．社会秩序的稳定 | D．封建生产关系的确立 |
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