《焚书·答耿中丞》说：夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子

《焚书·答耿中丞》说："夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为'愿学孔子'之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?"李贽此话的含义主要是

A．批判摧残人性的孔子思想	B．肯定人皆有独立思考权利
C．揭露道学家们的虚假面目	D．主张亲身实践并学以致用

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李雅书等在《古代罗马史》中谈到：15- 16世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到19世纪初，则更出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》。由此可见罗马法( )

A．为资本主义规范了社会秩序	B．推动了工业资本取代商业资本
C．为资本主义立法提供了范本	D．保障了西欧社会资本原始积累

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马克思说：“罗马帝国到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效。”对这段话的理解准确的是( )

A．罗马法具备了严格的法律强制性	B．罗马法巩固了帝国的政治和经济基础
C．罗马的扩张促进了商业活动的发展	D．罗马法官滥用权力导致社会秩序混乱

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《西方政治文化传统》评价雅典民主政治：“对平民治国能力的的盲目崇拜以及平民群众权力的无限膨胀，使国家失去了有效的制衡机制。”实质上是( )

A．否定公民民主政治	B．批判过度的直接民主
C．肯定国家制衡机制	D．肯定专制中央集权制

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1981年9月，全国人大常委会委员长叶剑英在谈话中提出：“国家实现统一后，台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队。中央政府不干预台湾地方事务。”这一主张( )

A．蕴涵了“一国两制”的精髓	B．首次宣布实行和平统一祖国的方针
C．提供了港澳回归的法律依据	D．直接推动了“九二共识”的达成

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“就在2l世纪的钟声即将敲晌之前，从神州太地上消除了最后一块帝国主义侵略造成的殖民地的残痕，完整丽彻底地完成了民族独立的历史使命。”完成这一历史．使命的根本保证是( )

A．“一国两制”的提出	B．“九二共识”的确定
C．中国国际威望的提高	D．中国综合国力的强大

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