《焚书·答耿中丞》说：夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子

《焚书·答耿中丞》说："夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为'愿学孔子'之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?"李贽此话的含义主要是

A．批判摧残人性的孔子思想	B．肯定人皆有独立思考权利
C．揭露道学家们的虚假面目	D．主张亲身实践并学以致用

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乾隆皇帝曾给英格兰国王乔治三世写过一封信。其中写道：“况西洋诸国甚多，非止尔一国。若俱似尔国王恳请派人来京，岂能一一听许？”这种状况开始打破于( )

A．《南京条约》	B．《北京条约》
C．《马关条约》	D．《辛丑条约》

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乾隆时期显赫一时的巨贪和坤在乾隆帝逝世五天后就被嘉庆帝下谕宣布革职、下狱、抄家，还被列出二十条大罪，其中第十三条称：“昨将和坤家产查抄，所盖楠木房屋，僭侈逾制，其多宝阁及隔段式样，皆仿照宁寿宫制度。其园寓点缀，竟与圆明园蓬岛、瑶台无异，不知是何肺肠！”上述材料反映了( )

A．和坤生活腐化

B．皇权的独尊、至高无上

C．和坤犯上作乱

D．嘉庆帝励精图治和整肃纲纪

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“凡有司官私役使部民，及监工官私役使夫匠，出百里之外，及久占在家使唤者，一名笞四十，每五名加一等，罪止杖八十。”(《大清律例》)该规定主要反映了当时( )

A．赋役沉重	B．刑罚严酷
C．社会矛盾尖锐	D．人身控制严格

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在分析刘邦与项羽胜负的原因时，刘邦的重要将领都武侯高起、安国侯王陵认为，“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”；项羽“战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。这反映出( )

A．分封制符合秦汉历史发展趋势

B．分封制平衡了中央与地方关系

C．分封仍是当时重要的政治观念

D．稳固统治须依靠满足部将利益

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有位先秦思想家认为，“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。由此可知这位思想家强调( )

A．无为而治	B．兼爱非攻
C．以民为本	D．礼乐典制

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