《焚书·答耿中丞》说:"夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为'愿学孔子'之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?"李贽此话的含义主要是
幸福是一个伦理概念,有学者称:基督徒们要尽千辛万苦追求的幸福,不过是一种疯狂和愚蠢而已,我实在看不出你们为什么把一个按照自己身份,教育,本性而生活的人称为不幸。请判断这是什么时期的学者观点。 ( )
有学者认为:关于启蒙和现代化的关系,西方和中国适成倒置。在欧洲、是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙。对此理解正确的是( ) ①中国的经济现代化推动了思想启蒙 ②中西方启蒙与现代化的关系倒置是由于社会性质导致 ③启蒙运动推动欧洲资产阶级代议制的产生与确立 ④“开眼看世界”开始了中国的近代化进程
毛泽东于《湘江评论》中提出“用强权打倒强权结果仍然得到强权,不但自相矛盾,并且毫无效力。主张群众联合,向强权者为持续的‘忠告运动’,实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——(和)‘无血革命’……”对该宣言理解准确的是()
对比佛教、道教,有史学家认为:“孔子儒教,不成为一项宗教……其信徒都没入在一般社会中,在下则弘扬师道,在上则服务政治。只求淑世,不求出世。”材料认为儒教不能成为一项宗教的理由是:( )
独立战争胜利后的6年,法定建国日的13年后,美国宪法的前一部分才被通过、美国政府才开始工作。导致这一现象的主要原因是( )