年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然

更新 2022-09-03
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难度未知
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“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然亦如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。”小说《祝福》主要揭示了

A．辛亥革命反封建的不彻底	B．农村在社会生活变迁中的保守缓慢
C．新文化运动反封建不彻底	D．国民政府对农村的无耻掠夺

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据记载，清代广东罗定山区“凡一炉场环而居三百家，司炉者二百余人，掘铁矿者三百余，汲者、烧炭者二百余，驮者牛二百头，载者舟五十艘”。这段材料所包含的历史信息有
①罗定山区的冶铁工场规模很大 ②随着冶铁业的发展，出现了人口聚居的情况
③冶铁业带动了相关产业的发展 ④这是一家采用机器生产的近代企业
⑤这家冶铁场采用了雇工经营

A．①③④⑤

B．①②③④

C．①②③⑤

D．②③④⑤

题型：未知
难度：未知

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“没有人愿意用抽签的方法雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害远比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他

A．反对直接民主制度	B．要求哲学家管理国家
C．赞扬君主专制制度	D．用人要做到人尽其才

题型：未知
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追求文明社会的和谐发展，人类创造了法律。被恩格斯称之为“第一个世界性法律”的法典是

A．《查士丁尼民法大全》	B．中国的《秦律》
C．英国的《大宪章》	D．《拿破仑法典》

题型：未知
难度：未知

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中国古代的帝王为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五谷神（稷），“社稷”从字来看是说土谷之神，但它反映了
①“社”和“稷”两者是农业社会的根基
②我国古代以农立国的社会性质
③我国古代君主对自然界和农民的尊重
④社稷作为一个特指名词成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家

A．①③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于国，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。杜甫诗云：“入鼎资过熟，加餐愁无欲。”从中可知“鼎”在商周时代的作用是
①权力的象征 ②隐喻政权 ③食器 ④用于收藏

A．①②③④

B．②③④　

C．①②③

D．①③④

题型：未知
难度：未知

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