卢梭在《民约论》中说：立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑

卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，丽人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是（）

A．立法权是国家的心脏	B．权力的制约与平衡
C．行政权是国家的大脑	D．议会至上，以法治国

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金冲及教授在其《中国近代历史的几个根本问题》一文中提到，甲午中日战争后有一份《中外日报》指出：我们在以前（指洋务运动时期）还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡。这表明甲午中日战争

A．使中国自强求富的洋务运动宣告破产	B．使中国半殖民地化程度大大加深
C．促使先进知识分子研究中国前途问题	D．促使中国认清所处的国际地位

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1873年上海轮船招商局章程规定：将股份较大之人公举入局作为商董，在主要港口协助商总经营业务。这段材料反映了

A．洋务民用企业管理权由商董控制

B．近代民族资本主义企业引进西方管理模式

C．洋务民用企业具有近代企业制度的某些雏形

D．洋务民用企业的所需资金全部来自民间资本

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清帝雍正朱批谕旨说：“山右(今山西)大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。朕所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地

A．商人的政治地位已经跃居首位	B．学而优则仕的传统已被抛弃
C．重农抑商政策并没有得到实施	D．传统观念因追求财富而改变

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某同学在研究性学习中引用了王国维在《宋元戏曲考》中的一句话：“唐宋以来(科举盛行)，一旦废止，士才无所用……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，遂为千古独绝之文字。”据此判断，该同学的研究主题应是

A．元杂剧兴盛的根本原因	B．社会环境对文化发展的影响
C．科举考试在元代的发展	D．元杂剧空前绝后的历史地位

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韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也！”由此可见，韩愈认为

A．工商业者的壮大导致农民贫困	B．佛道力量的壮大加剧百姓经济负担
C．儒佛道三家并用有助教化百姓	D．理学地位的确立有助国家经济发展

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