明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德得。”下列对这些材料理解、判断正确的是（ ）
| A．海瑞正确的分析了明朝的土地问题，提出了科学的解决办法 |
| B．丘浚客观的分析了我国封建土地所有制中的一些问题 |
| C．他们都看到了土地不均是封建社会所固有的 |
| D．他们都认定限田、均田是稳定统治秩序，消除贫富不均现象的基本良策 |
相关试题
唐朝时，蔬菜品种日益丰富，开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国（今尼泊尔）的菠菜等。这一情况折射出出唐朝（）
| A．农业生产的发达 | B．对外交流的繁荣 |
| C．西域都护的设置 | D．泉州口 岸的开放 |
某位皇帝即位后，读《孟子》至“君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇”时非常生气，下令即日把孟子逐出殿外，群臣敢有谏劝者以大不敬论。孟子言论中引起皇帝生气的是（）
| A．仁者爱人 | B．人性本善 | C．民贵君轻 | D．小国寡民 |
一个雅典的家庭去参加公民大会，选举首席将军。这个家庭有一名男主人、一名女主人、未成年男孩和女孩各一名、还有一名男奴隶和一名女奴隶。那么真正投票时，这个家庭最多可投几票（）
| A．1票 | B．2票 | C．3票 | D．4票 |
社会区分阶级是常见的现象，但依据的理论基础各异。下列哪一国家或地区社会阶级的区分是建立在宗教理论上的（）
| A．先秦的中国 | B．古代的希腊 | C．中古的欧洲 | D．古代的印度 |
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