1942年5月前后，日军曾提出要“合作经营”无锡申新三厂和茂新二厂，或签订租约租用这两家工厂，荣德生都严词拒绝；日商丰田纱厂企图强行收买上海申新一厂和八厂产权，荣德生也不答应。他说：“我是中国人，决不把中国的产业卖给外国人。”下列有关材料的表述不准确的是( )
| A．上海民族企业受到日本企业和官僚资本的双重挤压 |
| B．民族企业要想发展，必须完成反帝的任务 |
| C．拒绝日本收购体现了民族资产阶级的革命性 |
| D．不把产业卖给外国人体现了企业家的社会责任 |
相关试题
古希腊学者亚里斯多德说：“对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为：（ ）
| A．民主政体下希腊人不受法律约束 |
| B．古代希腊人没有任何法律观念 |
| C．智者学派反对法律对人的约束 |
| D．智者学派忽视了社会道德建设 |
苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是: （ ）
| A．倾向于相对主义和主观主义 |
| B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 |
| C．强调理性，否认绝对权威 |
| D．认同人的理智本性和道德本性是同一的 |
“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗塔哥拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。下列与普氏观点最接近的说法是：（ ）
| A．“格物致知” | B．“知识即感觉” |
| C．“因信称义” | D．“知识即美德” |
苏联从1952年起为配合国际和平理事会发起的纪念世界文化名人活动，开始发行包括文学家在内的外国名人邮票。下图是1958年在苏联邮票园地亮相的中国文化名人关汉卿，对他的盖棺论定，最贴切的是：（ ）
| A．“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分” |
| B．“自古以来，小人之无忌惮而敢于叛圣人者” |
| C．“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头” |
| D．“身是酒星魄，口吐天上文，迹作人间客” |
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