西塞罗说：如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神

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西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样地生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是

A．宗教

B．权威

C．理性

D．法律

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欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是（）

A．文艺复兴时期画家	B．19世纪现实主义画家
C．法国印象主义画家	D．20世纪现代主义画家

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苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要因为他（）

A．对自然界进行探讨和解释

B．提出“人是万物的尺度”

C．使哲学成为真正研究“人”的学问

D．使哲学真正成为一门独立的学科

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从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )

A．反对以神为中心	B．提倡以人为中心
C．肯定人，肯定人性	D．反对神权和专制主义

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儒家思想创立后，经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张按先后顺序排列的是①“屈民而伸君，屈君而伸天”②“理在先，气在后”③“圣人之道，悟性自足，不假外求”④“人君之于天下，不能以独治也。”（）

A．①②③④	B．②①③④
C．①②④③	D．②①④③

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李贽在谈及《藏书》时说：(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书( )

A．向封建正统思想提出挑战	B．反映了资本主义萌芽时期的要求
C．指斥封建等级观念	D．抨击男尊女卑的传统观念

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