19世纪英国政治家评论道：在选任政府方面，不管我们的宪法在理

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19世纪英国政治家评论道：“在选任政府方面，不管我们的宪法在理论上授予女王多么大的自由，在实践中这种自由是不存在的。”这反映出英国近代政治制度的突出特征是

A．国王是国家元首	B．国王“统而不治”
C．国王任命内阁首相	D．国王是国家权利中心

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康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出(　　)

A．康德强调人的自由是有限的	B．启蒙思想是以道德为核心的
C．理性主义是康德的核心思想	D．德意志启蒙运动强调道德

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近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于(　　)

A．三权分立说	B．天赋人权说
C．人民主权说	D．社会契约论

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启蒙运动在反封建方面远远超过了文艺复兴运动，主要表现在(　　)

A．彻底批判专制主义、教权主义

B．为资本主义社会近代制度提出了设想

C．否定专制王权，追求民主自由

D．影响波及亚洲、拉美

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2003年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由，正确的有：(　　)
①他于1517年贴出《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕
②他主张人人有权阅读《圣经》
③他主张灵魂得救在于心中的信仰
④主张神职人员要洁身自好，不能结婚

A．①②③④	B．①②③
C．①②④	D．②③④

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古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的、比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是(　　)

A．强调人性至上，反对宗教信仰	B．肯定人的价值，强调发展个性
C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有	D．要求自由平等，反对神学世界观

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