长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

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“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”从引文的体裁特征判断，它应出自

A．《诗经》	B．《离骚》
C．《史记》	D．楚辞

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人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是（）

A．人的感觉是判定一切的准绳	B．挑战以教皇为首的宗教权威
C．鼓吹人性解放和思想自由	D．提出了资本主义社会的政治构想

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柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是（）

A．人是万物的尺度	B．美德即知识
C．我爱我师，我更爱真理	D．世界的本源是人的理念

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韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是（）

A．都体现了当时社会变革的要求	B．前者反动，后者进步
C．都具有民主色彩	D．都有利于封建统治

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他和一位朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。“他”指的是（）

A．孟子	B．董仲舒
C．朱熹	D．王阳明

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古代儿童启蒙读本中有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强……万般皆下品，惟有读书高。”这种情形的出现：（）

A．促进了文化思想的百家争鸣

B．使文化思想的大一统深入人心

C．淡化了中国的封建社会的等级限制

D．使古代民众都能受到良好的文化教育

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