《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》一书认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度
④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用不大
| A．①②③④ | B．①② | C．①③④ | D．①②④ |
相关试题
华夏万姓，同宗同源；慎终追远，不忘祖根。每年农历三月初三，众多华夏子孙来到黄帝出生地寻根谒族。这种现象源自（）
| A．井田制 | B．分封制 | C．礼乐制 | D．宗法制 |
“斯大林的国家工业化和农业全盘集体化运动，体现着直接过渡到社会主义的原则。”斯大林经济政策对新经济政策的“突破”不包括
| A．改变了苏联新经济政策向社会主义过渡的路线 |
| B．强调了利用国家政权对经济的干预 |
| C．改变了苏联计划和市场调节并存的模式 |
| D．改变了苏联多种所有制并存的所有制形式 |
下图是20世纪初欧美国家报刊上的一幅漫画（图中大树意为自由贸易，树底下坐着的是英国，而正在采摘果子的为美、法、俄、荷等国）。导致“漫画”现象出现的根源在于
| A．欧美资本主义国家争夺世界市场激烈 |
| B．英国仍然坚持传统的自由贸易政策 |
| C．英国在世界贸易中占据绝对优势地位 |
| D．资本主义经济政治发展的不平衡性 |
记录片《走向海洋》中描述到1602年荷兰联合东印度公司成立，这是世界上第一个联合股份公司。通过向全社会融资的方式，东印度公司将社会分散的财富，变成了自己对外扩张的资本。此类公司
| A．促使资本主义世界市场最终形成 | B．资金集中使用但分散经营 |
| C．成为商品输出的主要方式和途径 | D．推动了荷兰海外殖民扩张 |
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