1962年，台湾民众于右任写诗《望大陆》葬我于天山兮，望我大

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1962年，台湾民众于右任写诗《望大陆》“葬我于天山兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛苦---天苍苍，野茫茫，上之上，国有殇”。这首诗反映了
A台湾是中国不可分离的一部分
B用“一国两制”的方式和平解决台湾
C包括台湾民众在内的广大人民渴望祖国的统一
D主张用武力解决台湾问题

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《唐六典》记载：“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”材料反映出

A．劳动人民的勤劳	B．商业经营受到时间限制
C．商业政策的宽松	D．城市的繁华景象

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隋唐时期，宰相都是可以坐的。到了宋朝,太祖认为坐着对皇帝不敬,就把椅子撤走了。到了明清时期,大臣奏事必须跪着。由坐到站再到跪的变化，说明了

A．中央集权的强化	B．封建等级秩序的模糊
C．君主专制的加强	D．古代礼仪制度的不断发展

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习近平总书记多次强调中华传统文化的重要意义，唤起了人们对中华传统文化的重视。诸子百家的学说后来发展成为中国传统文化主流思想的是

A．法家

B．道家

C．墨家

D．儒家

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作家张贤亮称：“经过1960年全国范围的大饥馑和《资本论》的启发，我的思想已开始有所觉悟，饿死了上千万老百姓的社会叫什么“社会主义”?!认识到错的不是我而是当局，这点我已写进了小说《我的菩提树》”。这可以佐证（）

A．文革时期对人性和自尊的践踏	B．社会主义运动受挫
C．三年困难时期的天灾人祸	D．阶级矛盾空前尖锐

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“水利者，农之本也，无水则无田矣。水利莫急于西北，以其久废也；西北莫先于京东，以其事易兴而近于郊畿也”（节选自《农政全书》）。此材料从侧面反映出（）

A．人地关系基本协调	B．精耕细作发展农业
C．因地制宜发展生产	D．富国利民民本思想

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