生活即历史。1992年夏天,深圳一家露天咖啡馆里,四个小伙子在聊天。从他们聊天内容中最不符合实际的是A.小张说:“今年春节后不久,我在深圳有幸看到邓小平” B小李说:“我把小平同志到深圳这件事,通过互联网发给了在美国的同学” C.小马说:“今年要召开党的十四大,估计改革开放的步伐又要加快了。”D.小赵说:“听说上海浦东发展很快,我们是不是可以考虑到浦东去创业。”
清代的主流学术研究崇尚朴实无华的治学风格,少有理论的阐述及发挥。开朴实学风先河的是( )
明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是()
元史以前的列女传,可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了,一是数量大增,《元史》收入了一百八十七个,《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了( )
我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是 ( )
秦始皇焚书,只有医药、卜筮、种树等书籍不在禁、焚之列,焚书之后又坑儒以警告天下,到汉武帝时罢黜百家,独尊儒术,这充分说明( )