李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊
| A．能够批判地继承中国的传统文化 | B．对中国传统文化的态度自相矛盾 |
| C．未能摆脱前期新文化运动的局限性 | D．已经成为真正的马克思主义者 |
相关试题
百家争鸣时期，先秦诸子纵论“天下”，诸子言论中的“天下”指的是
| 《墨子》 |
一同天下 |
| 《孟子》 |
（天下）定与一 |
| 《荀子》 |
一天下，财万物，长养人民，兼利天下 |
| 《韩非子》 |
一匡天下 |
A．周王朝统治区域 B．秦朝时期的中国一
C．约今整个中国区域 D．东西方世界
英国历史学家汤因比认为，文明是在刺激、挑战中发展的。以下对资本主义构成最大刺激、挑战的是
| A．巴黎公社革命 |
| B．俄国社会主义革命 |
| C．印度非暴力不合作运动 |
| D．中国新民主主义革命 |
第二次世界大战中有许多著名战役。下列各项中，属于下图所示战役的影响是
| A．宣告德军“速战速决”战略破产 |
| B．德国陆军在二战中遭受第一次重大失败 |
| C．苏德战场形势发生根本转折 |
| D．德军从此失去苏德战场主动权 |
西方学术界赋予达尔文“生物学中的牛顿”的崇高荣誉，下列说法中错误的是
| A．生物不断进化的思想是达尔文提出来的 |
| B．达尔文用大量事实证明了生物是不断自低级向高级进化的 |
| C．达尔文证明了自然界进化的原则是物竞天择，适者生存 |
| D．达尔文颠覆了上帝存在的自然神论观点 |
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