有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是( )
①
《清明上河图》 ②汉赋 ③昆曲 ④小说
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
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我国用十二生肖纪年的开始至少可以追溯到南北朝时期。因其通俗、方便又具有趣味性，所以
一直沿用至今。清代赵翼在《陔余丛书》中指出：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎免之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种说法认为十二生肖纪年法的形成是
| A．我国古代各民族间经济文化及社会生活交流和民族融合的结果 |
| B．我国古代北方少数民族的传统风俗 |
C．我国古代天干地支纪年 法的一种表现形式 |
| D．古代中外文化和社会生活交流的结果 |
对右图信息解读错误的是
| A．商代统治前期曾屡次迁都 |
| B．商朝疆域曾南至长江流域、东北达今辽宁 |
| C．商朝统治的中心地区在今河南西部和山西南部 |
| D．位于今陕西渭水流域的周是商的属国 |
据史料记载：“隋朝大业五年（609年），全国人口为四千六百多万；唐朝贞观十三年（639年）全国人口为一千二百多万；天宝元年（742年），全国人口为近五千一百万。”对这组统计数据分析不当的是
A．隋炀帝的暴政和隋末 战乱是人口锐减的主要原因 |
| B．严峻的社会现实使唐太宗反复强调爱护百姓 |
| C．唐初改变了以人丁为主的赋役制度，促使人口逐渐增加 |
| D．在唐朝的全盛时期人口总数超过了隋朝 |
1975年湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍，其中《行书律》规定：“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日毕，不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书，受书，必书其起及到日月夙暮……”根据这些内容，我们可以推断出
①秦朝法律严明，且分类很细②秦朝时儒家经典《书》在民间大量流传
③秦朝时邮驿通信制度逐步规范化④秦朝以此保证政令畅达和巩固统治
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
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