“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（ ）
顾炎武在《天下郡国利病书》中指出，“海滨民众，生理无路，兼以饥馑荐臻，穷民往往入海从盗，啸集亡命” 。导致这一现象的直接原因是
据《周礼》等典籍记载，先秦时期王城中的市场为“三时之市”，即一天之中有早、中、晚三次交易时间。货物出入市场，必须凭司市所发给的玺节（凭证）方可通行。市场的入口有胥吏手执刑具和标准量具守门，纠察伪诈。这一记载主要说明
学者徐蓝说，欧共体实行的以一系列《洛美协定》为代表的向发展中国家提供援助的政策，尽管存在缺陷，却是欧共体与发展中国家探索南北合作的途径和建立国际经济新秩序的有益尝试，更是欧共体希望在国际舞台上“用一个声音说话”以加强其欧洲特性的突出表现。这实质上反映了
马克垚在《世界文明史》中说：“美国的民主之所以能够做到‘原则民主’与‘程序民主’并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。这种综合并不容易：它是人们通过许许多多的妥协来完成的。”引文表达的深层含义是
汤普森《19世纪英国土地社会》一书写道：据统计，1886～1914年，265个新头衔获得批准，200名是首次进入贵族圈子者。其中，70名是工业新财富的代表，占总数的1／3；另外1／3是职业者的代表，包括律师、外交人员、殖民官员、军人；另外有1／4是旧土地家族的家长。这种变化的实现主要是通过
赋是实施仁政的手段赋是实施仁政的手段
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