19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世

19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是

A．照搬西方思想学说	B．传统文化与西方思想相融合
C．固守儒家传统思想	D．全面接纳西方自然科学成果

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麦迪逊认为美国1787年宪法“从严格意义上讲既不是国家宪法，也不是联邦宪法，而是二者的结合”。这种认识主要基于该宪法（）

A．协调了联邦政府和州政府间的权力分配	B．构建了三权分立的中央政府
C．调和了大州与小州关于国会席位的矛盾	D．达成了南方黑奴计算人口总数的方案

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1867年，英国宪政学家沃尔特·巴奇霍特在《英国宪政》中写道：“英国政体有效运行的秘密在于行政权和立法权之间的密切结合，一种几乎完全的融合……它的优点恰在于二者之间的奇妙结合。”英国行政权和立法权之间的实际连接点是（）

A．国王	B．议会
C．内阁	D．最高法院

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英国中世纪有一条政治原则，即“国王不能犯错误”。这使得历代君主都可以恣意妄为而不致因“犯错误”而被追究责任。后来的法案对这一原则有了新的解释：“国王的错误应由签署该项决定的大臣负责。”这一变化（）

A．使王权受到了间接限制

B．让国王可以继续胡作非为

C．使大臣成为国王犯错的替罪羊

D．保证了国王由能犯错误到不能犯错误

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《十二铜表法》第九表第一款：“不得为任何个人的利益，制定特别的法律。”这一规定表明《十二铜表法》（）

A．标志着古代世界成文法的诞生	B．可有效防范个人专权
C．标志着罗马法体系的最终完成	D．对后世立法影响深远

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海伦·琼斯在《建筑与民主》中说：“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会，期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了（）

A．高频政治活动导致公民逃离	B．雅典民主法治的公正与客观
C．雅典公民必须履行参政义务	D．雅典民主政治衰落的必然性

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