两画家以《安静》为题各画了一张画。一位画家画了一个湖,湖面平静,倒映着远山和湖边的花草,好像一面镜子。另一位画家画了一个激流直泻的瀑布,旁边一棵小树,树上一个鸟巢,巢里一只小鸟,小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义。因为他懂得( )
岭南文化在改革开放30多年的实践中不断创新、不断自我更新,它在原有特质的基础上,又不断有新的内涵发出来,又有新的因子在萌芽,在此基础上形成了“新岭南文化”。这说明( )①新岭南文化是社会实践发展的产物 ②新岭南文化是与时俱进的文化 ③新岭南文化对广东社会的发展具有反作用 ④新岭南文化是对旧岭南文化的否定和摒弃
社会上广泛流传着这样一句话:“文化搭台,政策引导,经济唱戏”。这句话反映了( )
“无德无才是废品(庸人),有德无才是半成品(好人),有才无德是危险品(小人),有德有才是精品(贤人)。”这一比喻表明( )①科学文化修养比思想道德修养更重要 ②思想道德修养比科学文化修养更重要③科学文化修养和思想道德修养是有机统一的 ④科学文化修养比思想道德修养相辅相成,相互促进
有舆论指出,由于农村的文化生活匮乏,内容不丰富,形式单一,范围不广泛,不能满足广大农民群众精神生活需求,致使一些农民转向赌博、搞封建迷信等一些不健康的活动。为此我们应该( )
阅读材料,回答问题。在“商品——货币——商品”的流通过程中,“商品——货币”阶段的变化是“商品的惊险的跳跃”。这个跳跃如果不成功,摔坏的不是商品,但一定是商品所有者。为什么说这个跳跃不成功,摔坏的不是商品,但一定是商品所有者?