随着网络信息技术的发展，网络成瘾日益严重。近来，网络成瘾被列入“精神行为障碍”，这引起了社会的广泛关注。有网瘾的学生认为，网络中有现实生活中所没有的乐趣，“难道爱上网就是有精神病？”而家长则说这“太好了”。有关专家指出，从行为学上界定网瘾很有必要，但应把“精神行为障碍”同“精神病”区分开来。这说明
①人们对客观事物的反映受利益立足点和知识构成等因素的影响
②认识应随实践的发展而不断深化
③矛盾的特殊性包含在普遍性之中
④人们对客观事物的评价难有定论
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
相关试题
“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个 命题。 ( )
| A．唯心主义 | B．唯物主义 | C．悲观主义 | D．教条主义 |
哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明
| A．上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的 |
| B．上帝的观念是不存在的，因为上帝是不存在的 |
| C．上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映 |
| D．上帝的观念是存在的，因为上帝是存在的 |
历史学家可以记录和重述已经发生了事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有（）
①未来尽管多变，但并非杂乱无章
②过去发生过的事，未来必定也会发生
③未来会发生的事，过去或现在必有端倪
④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点( )
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