易中天在《美国宪法的诞生和我们的反思》中说：华盛顿有所为，美

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易中天在《美国宪法的诞生和我们的反思》中说：“华盛顿有所为，美利坚民族得以独立；华盛顿有所不为，美利坚人民不受其害。”符合其“有所不为”的是（）

A．反对美国独立之初的邦联制	B．参与制订了联邦宪法
C．严词拒绝由他当国王的提议	D．允许奴隶制度的存在

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前期的新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在( )

A．绝对肯定了西方文化的进步性	B．深入研究和传播了马克思主义
C．传播了资产阶级民主平等思想	D．较为彻底地批判了封建思想

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毛泽东在《反对党八股》一文中曾指出：“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。……他们对于现状，对于历史，对于外国事物，……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”毛泽东所说的“那时的许多领导人物”是指( )

A．地主阶级抵抗派	B．地主阶级洋务派
C．资产阶级革命派	D．资产阶级激进民主主义者

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中国在19世纪后半期到20世纪20年代思想潮流更迭快，冲突激烈，这说明( )
①中国这一时期产生了许多新的政治力量
②中国人民不怕失败，勇于探索救国真理
③中国的民族危机严重，国内政治统治黑暗
④这些思想潮流对于中国的现实都有局限性

A．①②

B．②③④

C．①②③

D．①②③④

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陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟……孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了( )

A．北洋军阀与民主政治的尖锐对立	B．尊孔与民主共和绝对不相容
C．传统道德与君主专制的相互依存	D．尊孔潮流与君主专制的内在联系

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19世纪末的维新变法运动是一次深刻的思想解放运动，其主要内容有 ( )
①兴民权，设议院，实行民主共和
②发展民族资本主义，挽救民族危亡
③主张维新变法，实行君主立宪
④提倡西学，改革教育制度

A．②③	B．①②③④
C．①②④	D．②③④

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