1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租借地，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山
| A．继续坚持原来的三民主义 | B．在民族主义问题上有了新的认识 |
| C．在反帝问题上仍模糊不清 | D．对帝国主义尚存在不切实际的幻想 |
相关试题
我们把智者学派的思想看作西方人文精神的滥觞，能够说明这一观点的是①万物由水生成，又复归于水②万物的存在与否，全在于人的感觉③吾爱吾师，吾尤爱真理④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
在《大国崛起》中有英国首相丘吉尔的这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是
| A．莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就 |
| B．莎士比亚的作品充满了对封建专制制度的批判 |
| C．莎士比亚对印度发展繁荣做出了不可磨灭的贡献 |
| D．莎士比亚的作品提升了英国的人文精神 |
“Man is the measure(尺度)of all things．”这一主张的提出者应该是
| A．Thales | B．Protagoras | C．Socrates | D．Aristotle |
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