张謇曾说：我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德日

张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德日生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业

A．发展民族工业，救亡图存	B．应大力发展重工业
C．以轻工业为主，注重民生	D．儒家思想指导商业

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陈寅恪先生指出：“从北魏前期崔浩与鲜卑贵族的冲突来看，似乎汉化与鲜卑不能相容。因此，孝文帝推行汉化，目光落到了如何使鲜卑贵族与汉人士族合而为一，不仅使鲜卑贵族有政治地位，而且使鲜卑贵族有社会地位。”材料反映孝文帝改革的根本目的是（）

A．维护本民族本阶级的利益	B．促进民族融合
C．提高鲜卑族的地位	D．推动鲜卑族的封建化进程

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叶适《旧学纪言》卷十三称：“刘、石、苻、姚与夫慕容，虽曰种类不同，然皆久居中国，其豪杰好恶之情，犹与中国不甚相异。独拓拔氏，则以真胡入主中原，纯用胡俗，以变华人。”材料反映了鲜卑族解决统治问题的核心应该是（）

A．如何缓和阶级矛盾	B．如何统治汉人
C．如何解决民族问题	D．如何发展封建经济

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《战国策．秦策一》载：“（公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”上述言论出自（）

A．没落贵族

B．立功将士

C．新兴地主

D．富裕农民

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商鞅要求：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”其主要目的是（）

A．革新中国婚姻制度	B．增加政府财政收入
C．打击旧贵族势力	D．发展农业生产

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《诗经·秦风·无衣》中写道：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”我们可以从中体味到秦军高昂的士气和强大的战斗力。出现这一状况的主要因素是（）

A．“为田开阡陌封疆“

B．宗室非有军功论，不得属籍

C．令民为什伍，而相牧司连坐

D．有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小

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