—位学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代替它且具存活能力的其它体系。”并认为：“世界性的意识形态斗争不再存在,代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题，以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于何吋 （ ）
| A．英国光荣革命成功时 | B．两极格局的确立 |
| C．1917年俄国十月革命成功时 | D．东欧剧变及苏联解体后 |
相关试题
中国书法是一门独特的艺术，不仅历史悠久，源远流长，而且影响深远。对下图书法字体的表述正确的是
| A．①创始于秦代，字体略长，飞洒活泼 |
| B．②始于秦朝，成熟并通行于东晋时 |
| C．③最能体现中国古代汉字书法注重规范法度 |
| D．④最能体现古代汉字书法审美功能超过实用功能 |
《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调
| A．儒家对农业的重视 | B．改进生产工具的意义 |
| C．历法与农业的关系 | D．农业技术的重要性 |
在历史学科的研究性学习中经常出现的错误是，使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是
| A．《授时历》的颁行比现行公历早300年，所以中国古代科技水平领先世界 |
| B．《西游记》是明代的一部优秀小说，所以明代文学蓬勃发展 |
| C．唐代369位宰相中有83%来自北方，所以唐代宰相的来源存在地域差异 |
| D．南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81．83%，所以南宋的城市化水平很高 |
西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中，最为确切的认识是
| A．“私法”之外自由民平等 | B．废除贵族对法律的解释权 |
| C．野蛮的习惯法荡然无存 | D．体现了一定的奴隶制民主 |
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