1801年．美国总统麦迪逊在一封信中写道：我们再也不能说这个

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1801年．美国总统麦迪逊在一封信中写道： “我们再也不能说这个世界上没有新东西了”，“它提供了新的证据，表明孟德斯鸠认为的共和国只能在一小片领土上生存的理论是错误的。”麦迪逊所谓的“新东西”主要指（）

A．疆域辽阔、人口众多	B．民族形成、赢得独立
C．邦联国家、地方自治	D．联邦体制、三权分立

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达芬奇的名画《最后的晚餐》取材于《圣经》，但与“圣像图”明显不同，他们之间的最大区别是（）

A．揭露教会的腐败与神学的荒谬反动

B．倡导民主改革与反抗精神

C．宣传宗教改革与激进思想

D．用写实的绘画揭示了人性的善恶

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（　　）

A．倡导人的解放	B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神	D．否定教皇地位

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明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指(　　)
①资本主义萌芽时代　
②封建制度衰落时代　
③资本主义形成发展时代　
④封建制度高度发展时代

A．①②④　　　　

B．①②③④

C．①②

D．①②③

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宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有(　　)
①强调人的社会责任感和历史使命　
②注重气节与品德　
③发奋立志　
④敬畏天理

A．①②③	B．①②④
C．①③④	D．②③④

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孙中山认为，义和团运动是“对于欧美的新文化之反动”；“其勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的”。以上材料说明孙中山对义和团运动的评价是

A．否定其排外主义	B．赞扬其反侵略精神
C．既有赞扬又有否定	D．全面赞扬与肯定

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