《礼记•表记》说：夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。对周人尊礼理

更新 2022-09-03
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《礼记•表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是

A．否定天命神权，重视伦理道德	B．以人为本，创立完整的礼仪制度
C．以礼乐制度维护宗法分封制度	D．反对暴政，以儒家思想治理天下

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鲁迅说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇，更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏穿长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们健康，我偏生病……”他描述的现象出现在

A．太平天国运动中

B．辛亥革命中

C．义和团运动中

D．新文化运动中

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有人把八国联军侵华战争作为近代前期的一个重要转折点，可以支持这一观点的依据有
①使中国半殖民地半封建社会统治秩序完全确立 ②列强对中国的侵略开始向资本输出为主转变 ③使中国由一国独霸向列强共同支配的局面过渡 ④清政府完全成为帝国主义统治中国的工具 ⑤中国社会两大矛盾汇流，集中表现在反对清朝统治的斗争上：

A．①②③　　

B．③④⑤　　

C．①③⑤　　

D．①④⑤

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据《大清律》规定：“凡化外人犯罪者，并依律拟断”。最早以条约文本形式打破这一规定的国家是

A．英国

B．美国

C．法国

D．俄国

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钱穆在《国史大纲》的前言引论中说：“中唐以来之社会，……常易招致‘王室’与‘政府’之娇纵与专擅……故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，真不免为独夫专制之黑暗所笼罩者，其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”据此，我们做出的合理推断有
①明朝以前的“政府”并不完全统属于“王室”，明朝废除丞相后六部直接隶属于皇帝
②明以前政府权力完全被丞相掌控，我国古代的丞相制度历经六百多年后被废
③明朝废宰相造成了政治的极度黑暗，明清两代都是极端专制集权的社会
④明朝以前的中国社会并非专制社会

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

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明清时期封建君主专制空前强化所反映的本质问题是

A．经济基础与上层建筑相适应	B．封建制度走向衰落
C．封建政治制度进一步完善	D．统治阶级内部矛盾尖锐

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