世界著名的未来学家约翰·奈斯比特在《亚洲大趋势》中说：“华人社团是宗族和同乡组成的公司和企业网（俗称为“抱团精神”），各企业之间层层连接，规模不断扩大，直至覆盖全球，用个形象的比喻，它就像当今的互联式电脑网络。”下列各项与这种社团网络发展相关的是
①西周的宗法制 ②明清时期的晋商与徽商
③1980年设立首批经济特区 ④改革开放后异军突起的民营经济
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
相关试题
辜鸿铭在北大任教时，梳着辫子走进课堂，引起学生发笑。辜平静地说：“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子就不是那么好剪呀！”闻听此言，学生一片默然。后促成“同学脑袋里的辫子”逐步被“剪掉”的是
①洋务运动 ②辛亥革命 ③新文化运动 ④五四运动
| A．①②③ | B．②③ | C．②③④ | D．③④ |
“人类社会技术的发展可以分为两大类：集约性技术和延展性技术。所谓集约性技术，是指那些能提高人类的生产效率、增强对自然资源的汲取和利用能力的技术；而延展性技术则指的是那些能提高人类（特别是国家）的组织和协调能力的技术。”下列各项属于美国首创的延展性技术的是
①分权制衡思想 ②资产阶级成文宪法 ③联邦制 ④责任内阁制
| A．①②③ | B．②③④ | C．②③ | D．①③④ |
某同学学完欧洲某次思想解放运动后写了一副对联。上联：泯神性破禁锢理性领风骚；下联：灭王权反专制民主掀骇浪。据所学知识判断，横批应是
| A．文艺复兴 | B．宗教改革 |
| C．启蒙运动 | D．古希腊先哲的精神觉醒 |
现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全，可称无憾者”的少数先觉之一。“人格完全”所依据的标准应该是
| A．中国传统儒家思想 | B．西方理性主义启蒙思想 |
| C．近代中国的民主思想 | D．现代中国的主流思潮 |
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