柳亚子《题太平天国战史》：楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红；煮

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柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红；煮豆燃箕谁管得，莫将成败论英雄。“煮豆燃箕”指的是

A．金田起义

B．定都天京

C．永安建制

D．天京变乱

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一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治

A．从血缘政治向官僚政治转变	B．从井田制向小农经济转变
C．从分权政治向专制政治转变	D．从军功政治向文治政治转变

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下图为出土于湖北的一套东周时期的“九鼎八簋”，按照当时的礼乐制度状况，这套文物最有可能出自

A．周天子墓葬

B．诸侯国君墓葬

C．士大夫墓葬

D．平民的墓葬

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历史上对中国的称谓大致可分为如下三类：

此外对中国的称谓还有如：①华夏 ②神州 ③中华民国 ④赛里斯，下列选项中，将这四种称谓按上表分类正确的是
A． ①是第一类、③④是第二类、②是第三类
B． ①是第一类、②③是第二类、④是第三类
C． ③是第一类、①②是第二类、④是第三类
D． ③是第一类、①④是第二类、②是第三类

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王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对材料的解读，不正确的是

A．“西周的创制”主要指实行分封制	B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C．“共主”指西周实现了权力的高度集中	D．“地方分权体制”指地方有较大自主权

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一份公元1050年的文献记载了英国赫思堡恩修道院的一些状况：“在复活节，他们（农奴）还应缴纳两只母羊、两只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”从这则材料中可以获取的历史信息是

A．节日里领主才收取地租	B．地租包括实物和劳役地租
C．农奴没有任何人身自由	D．修道院的教士们贪得无厌

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