1924年10月，孙中山告诫国民党员：“来者不拒，所以昭吾党之量能容物，而开将来继续奋斗之长途。吾党之新机，于是乎在。彼此既志同道合，则团体以内无新旧分子之别。在党言党，唯有视能否为本党、为主义负责奋斗而定其优劣耳。”这表明孙中山（ ）
| A．提出“三大政策” | B．维护国共合作 |
| C．维护《临时约法》 | D．反对国民党分裂 |
相关试题
据19世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载“近来风俗日趋华靡，衣服潜移，上下无别，而沪上尤甚。洋泾浜负贩之子，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市，真所谓‘彼其之子，不称其服’也。”这些社会现象出现的原因包括 （ ）
①平等思想的传播 ②通商口岸的开设
③民主政权的建立 ④商品经济的发展
| A．①②③ | B．①② | C．②④ | D．①②④ |
辛亥革命后兴起了“国货运动”。当时民族工商业者创国货品牌，在广告上推销自己的商品，如“大国耻，用人民的血来洗，小国耻，用五洲固本皂来洗”。“国货运动”在当时号称“文明排外”，产生的主要影响是 （ ）
| A．促进了民族工业的发展 |
| B．盲目排外，影响了学习外国 |
| C．引起了外国武力干涉 |
| D．强化了民众的极端民族主义 |
据载，明代嘉靖以后，“徽俗十三（岁）在邑，十七（岁）在天下”。康熙、乾隆年间，沿长江地域流传着“无徽不成镇”的谚语。根据该史料我们可以推断 （ ）
| A．明清时期商品经济进一步发展，区域性商人群体形成 |
| B．明代自然经济开始解体的基本情况 |
| C．明代徽州地区资本主义萌芽的发展程度 |
| D．明朝地方政府对社会风俗变化所持态度 |
2010年1月19日，运送八位中国维和英烈灵柩的灵车经过天安门前时，民众打出“沉痛悼念海地地震遇难的中国维和警察”横幅。中国参与海地维和行动说明当前我国（ ）
| A．一贯坚持无论大国、小国一律平等原则 |
| B．积极参加以联合国为中心的多边外交 |
| C．坚持对外开放，加强与周边国家睦邻友好 |
| D．积极参与制定国际政治经济秩序规则 |
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