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傅弈，相州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中，以仪曹事汉王谅，及谅举兵，谓弈曰：“今兹荧惑入井，是何祥也？”弈对曰：“不为怪异。”谅不悦。及谅败，由是免诛，徙扶风。高祖为扶风太守，深礼之；及践祚，召拜太史丞。太史令庾俭，以其父质在隋言占候，忤炀帝意，入狱，竟死狱中，遂惩其事；又耻以数术进，乃荐弈自代，遂迁太史令。弈既与俭同列，数举俭之过，而俭不之恨。时人多俭仁厚，而称弈之率直。弈所奏天文密状，屡会上旨。
武德七年，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配，即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰：“佛，圣人也。弈为此议，——‘非圣人者无法’，请置严刑。”弈曰：“礼本于事亲，终于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀乃遵无父之教，臣闻‘非孝者无亲’，其瑀之谓矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地狱所设，正为是人！”高祖将从弈言，会传位而止。
贞观十三年卒，年八十五。临终诫其子曰：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！汝等勿学也。”
弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶然起曰：“我其死矣！”因自为墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼哀哉！”其纵达皆此类。
（节选自《旧唐书•傅弈传》，有删改）
注解：①荧惑：火星。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)
| A．今兹荧惑入井，是何祥也祥：预兆 |
| B．以其父质在隋言占候以：凭借 |
| C．弈所奏天文密状，屡会上旨会：符合 |
| D．礼本于事亲，终于奉上奉：侍奉 |
下列句子中，全都表现傅弈为人率直的一组是 (3分)
①弈对曰：“不为怪异” ②高祖为扶风太守，深礼之
③弈既与俭同列，数举俭之过 ④弈所奏天文密状，屡会上旨
⑤又上疏十一首，词甚切直 ⑥虽究阴阳数术之书，而并不之信
| A．①②⑥ | B．①③⑤ | C．②④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)
| A．傅弈侍奉汉王杨谅时，杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他的起兵符合天象，而傅弈的回答令杨谅很不高兴。 |
| B．高祖做扶风太守时，对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上后，就召见傅弈并任命他为太史丞。 |
C．傅 弈上书请求废除佛教时说，翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意地加以附会，使得百姓不忠不孝，游手好闲。 |
| D．傅弈平日遇到生病，从来不请医吃药。但他喜欢喝酒，又经常在醉卧时突然惊起，终因醉酒而死，这足见他的放纵旷达。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴数举俭之过，而俭不之恨。
译文： ▲ ▲ 。
⑵臣闻“非孝者无亲”，其瑀之谓矣！
译文： ▲ ▲ 。
⑶举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！
译文： ▲ ▲ 。
阅读下面的文言文，完成小题。
直言天下第一事疏（有删节）
海 瑞
臣闻：君者，天下臣民万物之主也，其任至重。凡民生利病有所不宜，将有所不称其任。欲称其任，亦惟以责寄臣工，使尽言而已。臣请披沥肝胆，为陛下陈之。
昔汉文帝贤主也，贾谊犹痛哭流涕而言。非苛责也，以文帝性仁而近柔，虽有爱民之美，尚多怠废之政，此谊所大虑也。陛下天资英断，过汉文远甚。然文帝能示其仁恕之性，节用爱人，使天下贯朽粟陈，民物康阜。陛下则锐精未久，妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。谓长生可得，而一意玄修，竭民脂膏，滥兴土木，二十馀年不视朝，法纪弛矣。天下吏贪官横，民不聊生，水旱靡时，盗贼滋炽。天下因即陛下改元之号而臆之曰：“嘉靖者言家家皆净而无财用也。”
迩者，严嵩①罢相，世蕃②极刑，差快人意，一时称清焉。然嵩罢之后，犹嵩未相之前而已，世非甚清明也，不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣，内外臣工③之所知也。古者人君有过，赖臣工匡弼。今乃修斋建醮相率进香仙桃天药同辞表贺建宫筑室工部极力经营取香觅宝户部差求四出。陛下误举，而诸臣误顺，无一人为陛下正言焉。都俞吁咈之风，陈善闭邪之义，邈无闻矣，谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，欺君之罪何如？
夫天下者，陛下之家也，人未有不顾其家者。内外臣工有官守、有言责，皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修，是陛下之心惑也；过于苛断，是陛下之情偏也。而谓陛下不顾其家，人情乎？诸臣顾身家以保一官，多以欺败，以赃败，不事事败，实有不足以当陛下之心者。其不然者，君心臣心偶不相值也。执陛下一二事不当之形迹，臆陛下千百事之尽然，陷陛下误终不复，诸臣之罪大矣。《记》曰“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳”，此之谓也。
注：①严嵩：明朝奸臣，窃权谋利，卖国求荣。②世蕃：严嵩之子。③臣工：有职务的臣子。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )
| A．使天下贯朽粟陈，民物康阜贯：串钱的绳子。 |
| B．天下之人不直陛下久矣直：通“值”，值得 |
| C．水旱靡时，盗贼滋炽靡：无 |
| D．然愧心馁气，退有后言馁：空虚，心虚 |
下面各组句子中加点字的意义和用法，全都相同的一组是 （ ）
| A．古者人君有过，赖臣工匡弼求人可使报秦者，未得 |
| B．今乃修斋建醮尔其无望乃父之志 |
| C．无一人为陛下正言焉不足为外人道也 |
| D．其不然者，君心臣心偶不相值也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
下列用/给文中划波浪线的句子断句，正确的一项是 （ ）
| A．今乃修斋建醮/相率进香仙桃天药/同辞表贺建宫筑室/工部极力经营/取香觅宝/户部差求四出。 |
| B．今乃修斋建醮/相率进香/仙桃天药同辞表贺/建宫筑室/工部极力经营取香觅宝/户部差求四出。 |
| C．今乃修斋建醮/相率进香/仙桃天药同辞表贺/建宫筑室工部/极力经营取香/觅宝户部差求四出。 |
| D．今乃修斋建醮/相率进香/仙桃天药/同辞表贺/建宫筑室/工部极力经营/取香觅宝/户部差求四出。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
| A．汉文帝本是贤主，能用他仁义宽恕的性格，节省费用爱护人民，使天下钱粮丰富，但他仍然有很多懈怠荒废的政事，让贾谊很担心，于是贾谊痛哭流涕地上疏陈事。 |
| B．嘉靖皇帝天资英明果断，超过汉文帝很多，所以他想通过修道练就长生不老之术，不惜竭尽民脂民膏，导致老百姓都说：嘉靖嘉靖，就是家家干净。 |
| C．海瑞认为，天下就是陛下的家，陛下应该照顾好自己的家，让内外大臣履行职责，陛下也要和各位臣子和谐沟通。 |
| D．海瑞在这篇疏文中，以满腔热血，拳拳赤心，大胆而直率地向嘉靖皇帝指出一心一意修道的弊端，希望皇帝的心不再迷惑，情不再偏颇。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 欲称其任，亦惟以责寄臣工，使尽言而已。
(2) 迩者，严嵩罢相，世蕃极刑，差快人意，一时称清焉。
(3)陈善闭邪之义，邈无闻矣，谀之甚也。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
岳起，满洲镶白旗人。乾隆三十六年举人。累擢户部员外郎、翰林院侍讲学士、詹事府少詹事。五十六年，迁奉天府尹。前官贪 黩，岳起至，屋宇器用遍洗涤之，曰：“勿染其污迹也！”与将军忤。逾年，擢内阁学士。寻出为江西布政使，殚心民事。值水灾，行勘圩堤，落水致疾。诏嘉其勤，许解任养疴。
嘉庆四年，特起授山东布政使。未几，擢江苏巡抚。清介自矢，僮仆仅数人，出屏驺从，禁游船声伎，无事不许宴宾演剧，吴下奢俗为之一变。疏陈漕弊，略曰：“京漕积习相因，惟弊是营。米数之盈绌，米色之纯杂，竟置不问。旗丁领运，无处不以米为挟制，即无处不以贿为通融。推原其故，沿途之抑勒，由旗丁之有帮费；旗丁之索帮费，由州县之浮收。除弊当绝其源严禁浮收实绝弊源之首请下有漕各省列款指明严行禁革俾旗丁及漕运仓场无从更生观望冀幸之心。”诏嘉其实心除弊。
五年，署两江总督。劾南河工员庄刚、刘普等侵渔舞弊，莫澐于任所设店肆运货至工居奇网利，并治如律。扬州关溢额税银不入私，尽以报解；覈减两籓司耗羡闲款，实存银数报部，并下部议行。六年，疏请浚筑毛城铺以下河道堤岸、上游永城洪河、下游萧、砀境内河堰，并借帑举工，分五年计亩征还，允之。
八年，入觐，以疾留京，署礼部侍郎。会孝淑皇后奉移山陵，坐会疏措语不经，革职留任。寻命解署职，遂卒。帝深惜之，赠太子少保，赐恤如例。
无子，诏问其家产，仅屋四间、田七十六亩。故事，旗员殁无嗣者产入官。以岳起家清贫，留赡其妻；妻殁，官为管业，以为祭扫修坟之资。异数也。妻亦严正，岳起为巡抚时，一日亲往籍毕沅家，暮归，饮酒微醺。妻正色曰：“毕公耽于酒色，不保其家，君方畏戒之不暇，乃复效彼耶？”岳起谢之。及至京，居无邸舍，病殁于僧寺，妻纺绩以终。吴民尤思其德，呼曰岳青天，演为歌谣，谓可继汤斌云。
（节选自《清史稿》）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．殚心民事殚心：竭尽心力。 |
| B．京漕积习相因积习：长久的习惯。 |
| C．故事，旗员殁无嗣者产入官故事：以前事情。 |
| D．君方畏戒之不暇不暇：来不及。 |
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．除弊当绝其源／严禁浮收／实绝弊源之首／请下有漕各省／列款指明／严行禁革／俾旗丁及漕运仓场／无从更生／观望冀幸之心 |
| B．除弊当绝其源／严禁浮收／实绝弊源之首／请下有漕各省／列款指明／严行禁革俾／旗丁及漕运仓场／无从更生／观望冀幸之心 |
| C．除弊当绝其源／严禁浮收／实绝弊源之首／请下有漕各省／列款指明／严行禁革俾／旗丁及漕运仓场／无从更生观望冀幸之心 |
| D．除弊当绝其源／严禁浮收／实绝弊源之首／请下有漕各省／列款指明／严行禁革／俾旗丁及漕运仓场／无从更生观望冀幸之心 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．岳起追求高洁的品格。在担任奉天府尹时，为了表明自己不贪腐的决心，他将前任贪官居住过的房屋和使用过的物品全部清洗一番。 |
| B．岳起追求节俭的风尚。在担任江苏巡抚时，不仅自己生活简朴，只有几个仆人，而且在当地颁行抑制奢靡风气的制度，改变了当地的风俗。 |
| C．岳起严惩贪腐的官员。在担任两江总督时，他对当地的侵渔舞弊行为和任所设店牟取私人利益的行为如实举报，严加惩罚。 |
| D．岳起妻子严厉正派。一次岳起亲自去登记毕沅家的财产后，晚上归来时有些醉意，妻子以其沉溺酒色的事情相警诫，岳起承认错误。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）值水灾，行勘圩堤，落水致疾，诏嘉其勤，许解任养疴。
（2）以岳起家清贫，留赡其妻；妻殁，官为管业，以为祭扫修坟之资。
阅读下面的文言文，完成小题。
袁随园君墓志铭
【清】姚鼐
君钱塘袁氏，讳枚，字子才。其仕在官，有名绩矣。解官后，作园江宁西城居之，曰“随园”。世称随园先生，乃尤著云。祖讳锜，考讳滨，叔父鸿，皆以贫游幕四方。君之少也，为学自成。年二十一，自钱塘至广西，省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之，试以《铜鼓赋》，立就，甚瑰丽。会开博学鸿词科，即举君。时举二百馀人，惟君最少。及试，报罢①。中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县；最后调江宁知县。江宁故巨邑，难治。时尹文端公为总督，最知君才；君亦遇事尽其能，无所回避，事无不举矣。既而去职家居，再起，发陕西；甫及陕，遭父丧归，终居江宁。
君本以文章入翰林有声，而忽摈外；及为知县，著才矣，而仕卒不进。自陕归，年甫四十，遂绝意仕宦，尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈，一发于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造随园投诗文，几无虚日。君园馆花竹水石，幽深静丽，至棂槛器具，皆精好，所以待宾客者甚盛。与人留连不倦，见人善，称之不容口。后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉。
君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗，尤纵才力所至，世人心所欲出不能达者，悉为达之，士多仿其体。故《随园诗文集》，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之。海外琉球有来求其书者。君仕虽不显，而世谓百馀年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。
君始出，试为溧水令。其考自远来县治。疑子年少，无吏能，试匿名访诸野。皆曰：“吾邑有少年袁知县，乃大好官也。”考乃喜，入官舍。在江宁尝朝治事，夜召士饮酒赋诗，而尤多名迹。江宁市中以所判事作歌曲，刻行四方，君以为不足道，后绝不欲人述其吏治云。
君卒于嘉庆二年十一月十七日，年八十二。
【注】①报罢：科举落第。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．试以《铜鼓赋》，立就就：完成 |
| B．君必能举其词举：推荐 |
| C．尤纵才力所至纵：充分发挥 |
| D．后绝不欲人述其吏治云治：治事的成绩 |
以下各组句子中，全部都直接表明袁随园君有才气功力的一组是
①会开博学鸿词科，即举君 ②后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉
③试以《铜鼓赋》，立就，甚瑰丽 ④在江宁尝朝治事，夜召士饮酒赋诗
⑤君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法⑥世人心所欲出不能达者，悉为达之
| A．①②⑤ | B．①④⑥ | C．②③④ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．袁枚文章出色并有声望，但被排挤外放做知县，于是写文章显示其才能，而不愿升迁；刚四十岁，就断绝了做官的念头，尽自己的才能创作诗歌。 |
| B．尹文端任总督时，最了解袁枚的才能。袁枚也尽自己的能力办事，没有什么避忌，因此办事没有不成功的。 |
| C．东南地区的山水胜迹，都有袁枚的游踪。那瑰丽奇异、幽邃旷远，全都表现在袁枚的诗文之中，自我怡悦，随兴抒意。 |
| D．文章注意前后照应，比如第四段“在江宁尝朝治事……后绝不欲人述其吏治云”写他在江宁为官的情况，这和第一段的“调江宁知县”相呼应。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）再起，发陕西；甫及陕，遭父丧归，终居江宁。
（2）其考自远来县治。疑子年少，无吏能，试匿名访诸野。
（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
用斜线（/）给下面的文段断句。（限6处）
盖天下之理无穷而君子之志于道也不成章不达故昔日之得不足以为矜后日之成不容以自限
（节选自顾炎武《初刻<日知录>自序》）
阅读下面文言文，完成小题。
王珪，字叔玠，太原祁人也。季叔颇，当时通儒，有人伦之鉴，尝谓所亲曰：“门户所寄，唯在此儿耳。”开皇末，为奉礼郎。及颇坐汉王谅反事被诛，珪当从坐，遂亡命于南山，积十余岁。
高祖入关，除太子中舍人，寻转中允，甚为太子所礼。后以连其阴谋事，流于巂州。建成诛后，太宗素知其才，召拜谏议大夫。
贞观二年，代高士廉为侍中。太宗尝闲居，与珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬，瑗败籍没入宫，太宗指示之曰：“庐江不道，贼杀其夫而纳其室。暴虐之甚，何有不亡者乎！”珪避席曰：“陛下以庐江取此妇人为是耶，为非耶？”太宗曰：“杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻于管子曰：‘齐桓公之郭，问其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而恶恶也。’桓公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。’今此妇人尚在左右，窃以圣心为是之，陛下若以为非，此谓知恶而不去也。”太宗虽不出此美人，而甚重其言。
时太常少卿祖孝孙以教宫人声乐不称旨，为太宗所让。珪及温彦博谏曰：“孝孙妙解音律，非不用心，但恐陛下顾问不得其人，以惑陛下视听。且孝孙雅士，陛下忽为教女乐而怪之，臣恐天下怪愕。”太宗怒曰：“卿皆我之腹心，当进忠献直，何乃附下罔上，反为孝孙言也！”彦博拜谢，珪独不拜。曰：“臣本事前宫，罪已当死。陛下矜恕性命，不以不肖，置之枢近，责以忠直。今臣所言，岂是为私？不意陛下忽以疑事诮臣，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然而罢。翌日，帝谓房玄龄曰：“自古帝王，能纳谏者固难矣。昔周武王尚不用伯夷、叔齐，（周）宣王贤主，杜伯犹以无罪见杀，吾夙夜庶几前圣，恨不能仰及古人。昨责彦博、王珪，朕甚悔之。公等勿以此而不进直言也。”
十三年，遇疾，寻卒，年六十九。
（选自《旧唐书》，有删节）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．太宗指示之曰指示：指给……看 |
| B．但恐陛下顾问不得其人顾问：回头问 |
| C．不以不肖不肖：没有才能 |
| D．臣本事前宫本事：本来侍奉 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．卿乃问朕是非 / 乃不知有汉，无论魏晋 |
| B．齐桓公之郭 / 胡为乎惶惶欲何之 |
| C．而甚重其言 / 臣诚恐见欺于王而负赵 |
| D．为太宗所让 / 不者，若属皆且为所虏 |
以下六句话，分别编为四组，全部表现王珪“直言进谏”的一组是（ ）
①陛下以庐江取此妇人为是耶，为非耶
②陛下若以为非，此谓知恶而不去也
③太宗虽不出此美人，而甚重其言。
④但恐陛下顾问不得其人
⑤陛下忽为教女乐而怪之
⑥是陛下负臣，臣不负陛下
| A．①②⑤ | B．①③④ | C．②③⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．王珪的叔叔王颇是当时大儒，认为王珪很有能力，但王珪却因罪躲在南山中十多年，未能施展才能。 |
| B．王珪曾侍奉东宫太子――李建成，很得太子信任。不久，建成被杀，王珪既而侍奉唐太宗，依然继续为官，但很多时候，太宗对他还是心存戒备的。 |
| C．王珪借古事劝谏君主，唐太宗虽不采纳，但是认为他说的有道理。 |
| D．本文一方面塑造了敢于劝谏君主的“谏臣”王珪的形象，另一方面也塑造了一个善于反思、勇于自责的唐太宗的形象。 |
用现代汉语翻译下面的句子。
①不然，郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。
答：________________________________________________________________
②自古帝王，能纳谏者固难矣。昔周武王尚不用伯夷、叔齐，（周）宣王贤主，杜伯犹以无罪见杀。
答：________________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成1—6题。
孝子胡其爱者，桐城人也。生不识诗书，时时为人力佣，而以其佣之直奉母。母中岁遘①罢癃之疾，长卧床褥，而孝子常左右之无违。自卧起以至饮食、溲便，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不为也。孝子家无升斗之储，每晨起，为母盥沐、烹饪、进朝馔，乃敢出佣。其佣地稍远，不及炊，则出勺米付邻媪，而叩首以祈其代爨②。媪辞叩，则行数里外，遥致其拜焉。至夜必归，归则取母裙中秽污自浣涤之。孝子衣履皆敝垢，而时致鲜肥供母。其在与佣者之家，遇肉食即不食，而请归以遗其母。同列见其然，而分以饷之，辄不受。平生无所取于人，有与之者必报。母又喜出观游，村邻有伶优之剧，孝子每负母以趋，为藉草安坐，候至夜分人散，乃复负而还。时其和霁，母欲往宗亲里党之家，亦如之。孝子以生业之微，遂不娶，惟单独一人，竭力以养终其身。母陈氏，以雍正八年病，至乾隆二十七年乃以天年终。盖前后三十余年，而孝子奉之如一日也。母既没，负土成坟，即坟旁，挂片席而居。凄伤成疾，逾年癸未，孝子胡其爱卒。
赞曰：今之士大夫，游宦数千里外，父母没于家，而不知其时日；岂意乡里佣雇之间，怀笃行深爱之德，有不忍一夕离其亲宿于外如胡君者哉！胡君字汝彩，父曰志贤。又同里有潘元生者，入自外，而其家方火，其母闭在火中。元生奋身入火，取其母以出，头面皆灼烂。此亦人之至情，无足异；然愚夫或怯懦不进，则抱终身之痛无及矣。勇如元生，盖亦有足多者，余故为附著之。
（选自刘大櫆《胡孝子传》）
注：①遘gòu遭遇；②爨：cuàn 烧火做饭。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．一身而百役，靡不为也靡：没有。 |
| B．而请归以遗其母遗：给予。 |
| C．此亦人之至情，无足异异：怪异，置疑。 |
| D．盖亦有足多者多：与“少”相对。 |
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